《后汉书。方术传下。费长房》：”费长房者，汝南人也。曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶於肆头，及市罢，辄跳入壶中。市人莫之见，唯长房於楼上覩之，异焉，因往再拜……遂能医疗众病。”后因以”悬壶”谓行医卖药。明汤显祖《牡丹亭。延师》：”君子要知医，悬壶旧家世。”孙中山《革命原起》：”及予卒业之后，悬壶于澳门、羊城两地以问世，而实则为革命运动之开始也。”端木蕻良《乡愁》五：”我之悬壶问世，多半都是志在济世

“杏林”为什么是中医的代名词？为什么有许多中医自称是杏林中人呢？ 传说，三国时期有一个叫董奉的人，他从小就学习医学古籍经典，钻研医术，立志做一个济世救人的大夫。后来，他遇到一位高人，学习道术，从此董奉的医术更加高超。 董奉四处游医，治病救人，来到安徽凤阳时，他发现这里的人们由于战争频繁，劳苦不堪，贫病交加。于是，就在凤凰山南边的一个山坡上住了下来。他一边给人治病疗伤，一边教人种杏致富，摆脱贫困，但

舌诊是观察舌头色泽、形态变化，辅助诊断及鉴别的一个简单有效方法。舌诊，诊断学名词，为望诊重点内容之一。观舌之所以能够帮助诊断病情，盖因”舌为心之苗，脾之外候，苔由胃气所生。”脏腑通过经脉与舌相联，如：手少阴之别系舌本，足少阴之脉挟舌本，足厥阴之脉络舌本，足太阴之脉连舌本，散舌下。故脏腑病变，可在舌质和舌苔上反映出来，舌诊主要诊察舌质和舌苔的形态、色泽、润燥等，以此判断疾病的性质、病势的浅深、气血的

药性歌括400味由明代医家龚廷贤所著。内容简明扼要，通俗易懂，实用性强，适合于中医药工作者、医药院校广大师生及中医药爱好者阅读、参考。 诸药之性，各有其功，温凉寒热，补泻宜通。君臣佐使，运用于衷，相反畏恶，立见吉凶。 诸药之性，各有其功，温凉寒热，补泻宜通。君臣佐使，运用于衷，相反畏恶，立见吉凶。1.人参人参味甘，大补元气，止渴生津，调营养卫。2.黄芪黄芪性温，收汗固表，托疮生肌，气虚莫少。3.白

原创 赖海标 赖海标经方医学工作室 下利泛指大便次数增多，粪质清稀，排便感觉异常。下利是古代医学对“泄泻”与“痢疾”的统称，型似于现代医学的急慢性肠炎、结肠炎、肠易激综合征、急慢性痢疾、霍乱等。张仲景的《伤寒杂病论》称为“下利”为下利清谷、吐利、自利、自利清水、热利下重、泄利下重等，对下利的证治有非常详尽的描述，据北京中医药大学东直门医院仪凡统计（《长春中医药大学学报》2019年2期），《伤寒论》

附子：1枚-轻量-阳虚 2~3枚-重量-祛风湿、止痛——《伤寒论》（一枚炮附子的重量约12克。）制附子120-300克水煎3-5小时有甘温补脾肾之阳，温补中下焦元阳之气，无辛燥热之弊。 黄芪：其利尿作用在20克以内明显，30克以上就趋向抑制；其对血压影响，15克以内可升高血压，35克以上反而降压。有气虚症状时，用炙黄芪，无气虚症状，则用生黄芪。40克以上调节血压的动态平衡.在王清任的补阳还五汤中重

【药名】鸦胆子 【别名】苦参子、老鸦胆、小苦楝。 【类别】清热解毒药。 【部位】苦木科植物鸦胆子的成熟果实。 【产地】适生长于气候温暖的土壤疏松的海滨地带以及沟边、林缘、灌木丛中。分布于福建、台湾、广东、海南、广西、云南等地。 【性味】寒，苦。有小毒，归大肠、肝经。 【功效】清热解毒，燥湿杀虫，截疟止痢、腐蚀赘疣。 【主治】食管癌、贲门癌、肠癌、宫颈癌、皮肤癌及皮肤赘瘤、阿米巴痢疾、疟疾、疣、鸡眼

太阳之为病，脉浮，头项强痛，而恶寒。 成无己《注解伤寒论》太阳之为病，脉浮，头项强痛，而恶寒。 经曰：尺寸俱浮者，太阳受病。太阳受病，太阳主表，为诸阳主气。脉浮，头项强痛，而恶寒者，太阳表病也。太阳病，发热，汗出，恶风，脉浮者、名为中风。风，阳也；寒，阴也。风则伤卫，发热，汗出，恶风者，卫中风。荣病，发热无汗，不恶风，而恶寒；卫病则发热，汗出，不恶寒，而恶风。以卫为阳，卫外者也。病则不能卫固其外，

太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。 成无己《注解伤寒论》太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。 风，阳也；寒，阴也。风则伤卫，发热，汗出，恶风者，卫中风。荣病，发热无汗，不恶风，而恶寒；卫病则发热，汗出，不恶寒，而恶风。以卫为阳，卫外者也。病则不能卫固其外，而皮腠疏，故汗出而恶风也。伤寒脉紧，伤风脉缓者，寒性劲急，而风性解缓故也。 方有执《伤寒论条辨》太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓

伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传，颇欲吐，若躁烦脉数急者，为传也。 成无己《注解伤寒论》伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传，颇欲吐，若躁烦脉数急者，为传也。 太阳主表，一日则太阳受邪，至二日当传阳明，若脉气微而不传阳明，胃经受邪，则喜吐。寒邪传里者，则变热，如颇欲吐，若烦躁，脉急数者，为太阳寒邪变热，传于阳明也。 方有执《伤寒论条辨》伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传，颇欲吐，若躁烦脉数急