少阴病，下利，白通汤主之。 成无己《注解伤寒论》少阴病，下利，白通汤主之。 少阴主水，少阴客寒，不能制水，故自利也。白通汤，温里散寒。 白通汤方 葱白四茎辛温干姜一两辛热 附子一，生用去皮，破八片辛热 《内经》曰∶肾苦燥，急食辛以润之。葱白之辛，以通阳气；姜附之辛，以散阴寒。 上三味，以水三升，煮取一升，去滓，分温再服。 方有执《伤寒论条辨》少阴病，下利，白通汤主之。 白通汤方 葱白四茎干姜一两附

少阴病，下利，脉微者，与白通汤。利不止，厥逆无脉，干呕烦者，白通加猪胆汁汤主之。服汤，脉暴出者死，微续者生。 成无己《注解伤寒论》少阴病，下利，脉微者，与白通汤。利不止，厥逆无脉，干呕烦者，白通加猪胆汁汤主之。服汤，脉暴出者死，微续者生。 少阴病，下利，脉微，为寒极阴胜，与白通汤复阳散寒。服汤利不止，厥逆无脉，干呕烦者，寒气大甚，内为格拒，阳气逆乱也，与白通汤加猪胆汁汤以和之。《内经》曰∶逆而从之

少阴病，二三日不已，至四五日，腹痛，小便不利，四肢沉重疼痛，自下刹者，此为有水气。其人或咳，或小便利，或下利，或呕者，真武汤主之。 成无己《注解伤寒论》少阴病，二三日不已，至四五日，腹痛，小便不利，四肢沉重疼痛，自下刹者，此为有水气。其人或咳，或小便利，或下利，或呕者，真武汤主之。 少阴病二三日，则邪气犹浅，至四五日邪气已深。肾主水，肾病不能制水，水饮停为水气。腹痛者，寒湿内甚也；四肢沉重疼痛，寒

少阴病，下利清谷，里寒外热，手足厥逆，脉微欲绝，身反不恶寒，其人面色赤。或腹痛，或干呕，或咽痛，或利止脉不出者。通脉四逆汤主之。 成无己《注解伤寒论》少阴病，下利清谷，里寒外热，手足厥逆，脉微欲绝，身反不恶寒，其人面色赤。或腹痛，或干呕，或咽痛，或利止脉不出者。通脉四逆汤主之。 下利清谷，手足厥逆，脉微欲绝，为里寒；身热不恶寒，面色赤为外热。此阴甚于内，格阳于外，不相通也。与通脉四逆汤，散阴通阳。

少阴病，四逆，其人或咳，或悸，或小便不利，或腹中痛，或泄利下重者，四逆散主之。 成无己《注解伤寒论》少阴病，四逆，其人或咳，或悸，或小便不利，或腹中痛，或泄利下重者，四逆散主之。 四逆者，四肢不温也。伤寒邪在三阳，则手足必热。传到太阴，手足自温，至少阴则邪热渐深，故四肢逆而不温也。及至厥阴，则手足厥冷，是又甚于逆，四逆散以散传阴之热也。 四逆散方 甘草炙甘平枳实破，水渍，炙干苦寒柴胡苦寒芍药酸微寒

少阴病，下利六七日，咳而呕渴，心烦不得眠者，猪苓汤主之。 成无己《注解伤寒论》少阴病，下利六七日，咳而呕渴，心烦不得眠者，猪苓汤主之。 下利不渴者，里寒也。经曰∶自利不渴者，属太阴，以其藏寒故也。此下利呕渴，知非里寒；心烦不得眠，知协热也。与猪苓汤渗泄小便，分别水谷。经曰∶复不止，当利其小便，此之谓欤。 方有执《伤寒论条辨》少阴病，下利六七日，咳而呕渴，心烦不得眠者，猪苓汤主之。 下利，固乃阴寒甚

少阴病，得之二三日，口燥咽干者，急下之，宜大承气汤。 成无己《注解伤寒论》少阴病，得之二三日，口燥咽干者，急下之，宜大承气汤。 伤寒传经，五六日邪传少阴，则口燥舌干而褐，为邪渐深也。今少阴病得之二三日，邪气未深人之时、便作口燥咽干者，是邪热已甚，肾水干也，急与大承气汤下之，以全肾也。 方有执《伤寒论条辨》少阴病，得之二三日，口燥咽干者，急下之，宜大承气汤。 口燥咽干者，少阴之脉，循喉咙，挟舌本，邪

少阴病，自利清水，色纯青，心下必痛，口干燥者，急下之，宜大承气汤。 成无己《注解伤寒论》少阴病，自利清水，色纯青，心下必痛，口干燥者，急下之，宜大承气汤。 （赵本注∶“一法用大柴胡”） 少阴，肾水也。青，肝色也。自利色青，为肝邪乘肾。《难经》曰∶从前来者为实邪。以肾蕴实邪，必心下痛，口干燥也，与大承气汤以下实邪。 方有执《伤寒论条辨》少阴病，自利清水，色纯青，心下必痛，口干燥者，急下之，宜大承气汤

少阴病，脉沉者，急温之，宜四逆汤 成无己《注解伤寒论》少阴病，脉沉者，急温之，宜四逆汤 既吐且利，小便复利。而大汗出，下利清谷，内寒外热，脉微欲绝者，不云急温；此少阴病脉沉而云急温者、彼虽寒甚，然而证已形见于外，治之则有成法。此初头脉沉，未有形证，不知邪气所之，将发何病，是急与四逆汤温之。 方有执《伤寒论条辨》少阴病，脉沉者，急温之，宜四逆汤 脉沉，寒邪深入于里也，温之不容以不急也。 喻嘉言《尚论

少阴病，六七日，腹胀不大便者，急下之，宜大承气汤。 成无己《注解伤寒论》少阴病，六七日，腹胀不大便者，急下之，宜大承气汤。 此少阴入腑也。六七日，少阴之邪入腑之时，阳明内热壅甚，腹满，不大便也。阳明病，土胜肾水则干，急与大承气汤下之，以救肾水。 方有执《伤寒论条辨》少阴病，六七日，腹胀不大便者，急下之，宜大承气汤。 腹胀不大便，胃实可知。急下者，少阴属水，恶土实也。 喻嘉言《尚论篇》少阴病，六七日