少阴病，但厥无汗，而强发之，必动其血。未知从何道出，或从口鼻，或从目出者，是名下厥上竭，为难治。 成无己《注解伤寒论》少阴病，但厥无汗，而强发之，必动其血。未知从何道出，或从口鼻，或从目出者，是名下厥上竭，为难治。 但厥无汗，热行于里也，而强发汗，虚其经络，热乘经虚，迫血妄行，从虚而出，或从口鼻，或从目出。诸厥者，皆属于下，但厥为下厥，血亡于上为上竭，伤气损血，邪甚正虚，故为难治。 方有执《伤寒论

少阴病，恶寒身踡而利，手足逆冷者，不治。 成无己《注解伤寒论》少阴病，恶寒身踡而利，手足逆冷者，不治。 《针经》曰：多热者易已，多寒者难已。此内外寒极，纯阴无阳，故云不治。 方有执《伤寒论条辨》少阴病，恶寒身踡而利，手足逆冷者，不治。 阴盛则阳竭，故曰不治。 喻嘉言《尚论篇》少阴病，恶寒身踡而利，手足逆冷者，不治。 阴盛无阳，即用四逆等法回阳气于无何有之乡，其不能回者多矣，故曰不治。 张志聪《伤寒

少阴病，吐利、躁烦、四逆者，死。 成无己《注解伤寒论》少阴病，吐利、躁烦、四逆者，死。 吐利者，寒葚于里；四逆者，寒甚于表。躁烦则阳气欲绝，是知死矣。 方有执《伤寒论条辨》少阴病，吐利、躁烦、四逆者，死。 阴寒吐利而至于燥烦，津液内亡，而成枯竭也。加之四肢厥逆，脾土败绝也。 喻嘉言《尚论篇》少阴病，吐利、躁烦、四逆者，死。 上吐下利，因至烦躁，则阴阳扰乱而竭绝可虞。更加四肢逆冷，是中州之土先败，上

少阴病，下利止而头眩，时时自冒者，死。 成无己《注解伤寒论》少阴病，下利止而头眩，时时自冒者，死。 下利止，则水谷竭，眩冒则阳气脱，故死。 方有执《伤寒论条辨》少阴病，下利止而头眩，时时自冒者，死。 头眩，俗谓昏晕是也。诸阳在头，然则下利止而头眩者，津液内亡，而阴已虚竭，阳无依附，浮越于外，而神气散乱，故时时自冒也。 喻嘉言《尚论篇》少阴病，下利止而头眩，时时自冒者，死。 下利既止，其人似可得生，

少阴病，四逆，恶寒而身踡，脉不至，不烦而躁者，死。 成无己《注解伤寒论》少阴病，四逆，恶寒而身踡，脉不至，不烦而躁者，死。 四逆恶寒而身踡，则寒甚。脉不至则真气绝。烦，热也；躁，乱也。若烦躁之躁，从烦至躁，为热来有渐则犹可；不频而躁，是气欲脱而争也，譬犹灯将减而暴明，其能久乎？ 方有执《伤寒论条辨》少阴病，四逆，恶寒而身踡，脉不至，不烦而躁者，死。 四肢温和为顺，故以厥冷为逆，不顺也。睡，不伸也，

少阴病，六七日，息高者，死。 成无己《注解伤寒论》少阴病，六七日，息高者，死。 肾为生气之源，呼吸之门。少阴病六七日不愈，而患高者，生气断绝也。 方有执《伤寒论条辨》少阴病，六七日，息高者，死。 息，呼吸气也。叹声曰息，言叹息之声，高而散漫，无接续生息之意。盖阳气欲绝，故其声息如此。 喻嘉言《尚论篇》少阴病，六七日，息高者，死。 诸阳主气，息高则真气上迸（迸：涌）于胸中，本实先拨，而不能复归于气海

少阴病，脉微细沉，但欲卧，汗出不烦，自欲吐。至五六日，自利，复烦躁不得卧寐者，死。 成无己《注解伤寒论》少阴病，脉微细沉，但欲卧，汗出不烦，自欲吐。至五六日，自利，复烦躁不得卧寐者，死。 阴气方盛，至五六日传经尽，阳气得复则愈。反更自利，烦燥不得卧寐，则正气弱，阳不能复，病胜脏，故死。 方有执《伤寒论条辨》少阴病，脉微细沉，但欲卧，汗出不烦，自欲吐。至五六日，自利，复烦躁不得卧寐者，死。 脉微沉细

少阴病，始得之，反发热脉沉者，麻黄附子细辛汤主之。 成无己《注解伤寒论》少阴病，始得之，反发热，脉沉者，麻黄细辛附子汤主之。 少阴病，当无热恶寒，反发热者，邪在表也。虽脉沉，以始得，则邪气未深，亦当温剂发汗以散之。 麻黄附子细辛汤方 麻黄二两，去节甘热细辛二两辛热附子一枚，炮，去皮，破八片，辛热 《内经》曰：寒淫于内，治以甘热，佐以苦辛，以辛润之。麻黄之甘，以解少阴之寒；细辛、附子之辛，以温少阴之

少阴病，得之二三日，麻黄附子甘草汤微发汗。以二三日无证，故微发汗也。 成无己《注解伤寒论》少阴病，得之二三日，麻黄附子甘草汤微发汗。以二三日无证，故微发汗也。 二三日邪未深也，既无吐利厥逆诸里证，则可与麻黄附子甘草汤微汗以散之。 麻黄附子甘草汤方 麻黄二两，去节甘草二两，附子一枚，炮，去皮，破八片 麻黄、甘草之甘，以散表寒；附子之辛，以温寒气。 上三味，以水七升，先煮麻黄一两沸，去上沫，纳诸药，煮

少阴病，得之二三日以上，心中烦，不得卧，黄连阿胶汤主之。 成无己《注解伤寒论》少阴病，得之二三日以上，心中烦，不得卧，黄连阿胶汤主之。 《脉经》曰：风伤阳，寒伤阴。少阴受病，则得之于寒，二三日以上，寒极变热之时，热烦于内，心中烦，不得卧也，与黄连阿胶汤扶阴散热。 黄连阿胶汤方 黄连四两，苦寒，黄芩一两，苦寒，芍药二两，酸平，鸡子黄二枚，甘温，阿胶三两，甘温 阳有余、以苦除之，黄芩、黄连之苦，以除热