伤寒论各家注解---291

少阴病，欲解时，从子至寅上。

成无己《注解伤寒论》

少阴病，欲解时，从子至寅上。

阳生于子，子为一阳，丑为二阳，寅为三阳，少阴解于此者，阴得阳则解也。

方有执《伤寒论条辨》

少阴病，欲解时，从子至寅上。

子丑寅，阳生之时也。各经皆解于其所王之时，而少阴独如此而解者，阳进则阴退，阳长则阴消。且天一生水于子，子者，少阴生王之地，故少阴之欲解，必于此时软。

喻嘉言《尚论篇》

少阴病，欲解时，从子至寅上。

各经皆解于所王之时，而少阴独解于阳生之时，阳进则阴退，阳长则阴消，正所谓阴得阳则解也。即是推之，而少阴所主在真阳，不可识乎？

张志聪《伤寒论集注》

少阴病，欲解时，从子至寅上。

少阴秉先天之水火，主后天之阴阳，病则阴阳、水火不交，从子至寅乃一阳渐生，三才气合，故邪不能容而病解矣。

张锡驹《伤寒论直解》

少阴病，欲解时，从子至寅上。

【注】成无己云：阳生于子，子为一阳，丑为二阳，寅为三阳，少阴解于此，阴得阳而解也。

尤在泾《伤寒贯珠集》

少阴病，欲解时，从子至寅上。

少阴，水脏也。少阴之病，阴邪也。水旺于子，而阳长于寅。少阴病欲解，从子至寅上者，阴气待子则旺，而阴邪得阳则解也。

柯琴《伤寒来苏集》

少阴病，欲解时，从子至寅上。

天以一生水而关于子，故少阴主于子。

吴谦《医宗金鉴》

少阴病，欲解时，从子至寅上。

【注】子丑寅阳生渐长之候也，病在少阴而解于阳生之际，所谓阳进则阴退，阴得阳而邪自解也。少阴所重在真阳，从可见矣。

陈修园《伤寒论浅注》

少阴病，欲解时，从子至寅上。

【注】少阴病欲解时，从子至寅上，盖谷诸经解于所主之时，而少阴独解于阳生之时，阳进则阴退，阳长则阴消，即所谓阴得阳则解也。

陈伯坛《读过伤寒论》

少阴病，欲解时，从子至寅上。

阳生于子，子时正少阳起于坎水之中，少阴病藉少阳而解者，少阳属肾，相君而治，代少阴以行政者也。毕竟子为冬令，坎肾所司，少阴之夜气犹带寒，且卫气行阴未尽，夜半不过为阴中之阳耳，至寅上始有平旦之气也。虽曰阴从阳解，仍不离乎阴从阴解也

曹颖甫《伤寒发微》

少阴病，欲解时，从子至寅上。

天将大明，必极昏暗，星芒炯炯犹未也；气将转阳，必极阴寒，雾露不收犹未也。自子至寅上，天光渐极昏黑，俗称寅卯不通光。阳气益复敛束，俗名五更寒。乃晦极将明，阴极转阳之大机也。少阴病之但欲寐、蜷卧，一昏暗之象也；恶寒、脉微细，一独阴之象也。乃蜷卧者，忽然欲去衣被，恶寒者，忽然发热内烦，是即少阴病之转机。今以晦极将明、寒极将回之证，必于晦极将明、寒极将回时验之，故必从子至寅上，不见昏暗阴寒之象，方可信为欲解。否则，日之方中，阳气甚隆，寒病遇此，何尝不稍稍和暖，然天阳一过，而证情如故矣，岂可恃为欲解乎！

恽铁樵《伤寒论辑义按》

少阴病，欲解时，从子至寅上。

汪云：阳生于子，子为一阳，丑为二阳，寅为三阳，少阴解于此者，阴得阳则解也。

喻云：各经皆解于所王之时，而少阴独解于阳生之时，阳进则阴退，阳长则阴消，正所谓阴得阳则解也。即是推之，而少阴所重在真阳，不可识乎？

冉雪峰《冉注伤寒论》

少阴病，欲解时，从子至寅上。

胡希恕《胡希恕伤寒论讲座》

少阴病，欲解时，从子至寅上。

此不可信，属照例之词。

任应秋《伤寒论语译》

少阴病，欲解时，从子至寅上。

【校勘】《玉函经》《千金翼方》：“至”作“尽”；无“上”字。

刘渡舟《伤寒论诠解》

少阴病，欲解时，从子至寅上。

【解析】本条论述少阴病欲解的时机。

少阴病为阴盛阳衰之证，故当得阳助之时，便为欲解之机。子、丑、寅三个时辰，是一日之中阳气的始生之时，因此，少阴病在此时由于能得阳气相助，便是其病欲解的最有利的时机。

倪海厦《伤寒论》

少阴病，欲解时，从子至寅上。

阴证要恢复的时候，都可见半夜的时候胃气回来，如果开始给病人吃治疗脏的药的时候，病人如果在午夜的时候，元气回来，半夜回元气的时候，第一个回来的就是胃气，病人感觉到饿，所有的任何药，不管轻重，不管药好不好，突然胃口大开就是病好了，所以药开对了，病人吃了一定胃口很好，表病在白天胃气回来，里病在半夜肚子饿。